我们是工农子弟兵，来到深山，要消灭反动派, 改天换地。。。。

宾州的孤胆英雄杨子荣seacoast虎皮大氅一掀，踏进纽约舞台中央，头一别，朝着观众来个亮相。。。。各位玩票的在台下先捧个场。

途中，纽约人热情相助，帮助提大包小件；纽约仙人指路，那叫指东打西。全然不看seacoast一双高跟鞋，在水泥地上一步步朝了东去取圣经，发现不对，再折回来朝西拜穆斯林。阴功哦，踩死了3条脚趾，搞活了4个水泡，痛死了我海岸的一颗浪漫温柔心。

（这下交友网的朋友可高兴了。Goodbye my love, 我的朋友再见！ 一松，我没心情再卖海贝给你了，只是什么时候你的故事才有下文哪。 铁树要骂我活该了，谁叫她吃饱了没事干整天来跟着大家写回复反面意见，看她还逼朗月认错。四海吟，少了一个在乎你文采的，你少烦一点吧。五月may, Tinaxu, 三个江苏婆缺了一个去疗脚痛，你们两个的日记也响亮，一面铜锣！Missy, apricot, 阿紫，石牛，桃夭夭，猫妹，Youknowwhat, Payinghua,点点儿，VVVipo,Shaina, ...一众文采飞扬，不看你们的妙文美图是万万不行的。）  

一到纽约正是沥沥大雨下了几天，不知哪里有伞卖，就让纽约的屋檐污水打黑我的白衣裳也不在乎，就让纽约的洗衣机又打碎了新衣裳的衬里也不在乎。。。。

夜里，跟着洋匪去酒吧里开告别会，遇到地铁里又脏又臭的，老鼠英俊出场，吓得seacoast汗毛竖起；到酒吧里外星匪女居然在抽雪茄， 有好几个在傍着白头发的糖爸爸。MONEY, money，money。。。。。Seacoast 这下咽了一咽口水，当年悔不该拒绝做二奶呀， 不说人家富翁先生也蓝粉多年了，自己还丢了上海浦东的一套复式房机会。布兰卡呀，那时没人研究生活中的经济学，现在seacoast人老珠黄没有老本了，这个复式房的机会成本太高了。回味十年来到美利艰的贫寒滋味，骨气又不能当饭吃啊，道德又几铜钱一斤啊。如今大龄无知青年还要到纽约来，打着脚泡对付金融雇主座山雕， 给人盘根问底，再三考验。

“潘冬子， 你爹是干什么的？”

“我爹是杀猪的。”

“还会杀人。。嗯。。。吧？”

“你娘是干什么的？”

“在家养猪小弟待杀。”

“你为嘛要离开原来的公司？”

“不敢对客户造假数据，主管不给饭吃；胆敢造了假数据，法官不给饭吃”。

“你离开后干什么？”

“打义工做好人好事。生日那天还穿着旗袍去教育美国小学生热爱中国。”

（注：生日那天seacoast 一双美腿从旗袍里走了光，把大男人迷死；又将中国字贴在小朋友胳膊上，好像真的纹身一样把小男儿一个个给欢得要死。从此咱中国人站起来了！）”

座山雕开始有点信任seacoast了，不过考验还没结束。且听下回分解。

方言可爱 方物有趣（1）

遇到一无锡人就问他无锡话是否说：“Ngou 俚无锡宁！”他太太在旁边说：“是的，是的。” 下次见到他太坐聊得很开心，原来她也是苏州出生的，不过在上海长大。太坐说话是典型的上海式风快，也特别滑稽（幽默的意思）。问他们怎么称呼，说我们夫妇俩都是单名容易叫，在家就互通大名款曲。 笑问他有无宋美岭似的互称“蜜糖”，“达令”之类，太坐立马用上海式普通话惊呼：“啊约哦，肉麻死啦，我鸡皮疙瘩都要起来了。”

可是婆婆大人来府上小住，听到夫妇如此称呼对方深为不满，问媳妇道：“怎么可以这样，哪有对自己的丈夫直呼大名的！” 那婆婆怎么称呼公公呢？婆婆叫公公“老不死”。 江南一带好像还流行这一类称呼。比如我妈妈叫我爸爸：“老东西”，“老鬃生（动物的意思）” “老头子”，“土包子”，“老不死”。我爸爸回称我妈妈“老甲鱼（妈妈最爱吃的菜，甲鱼炖肉拢松）”， “史家佬”， “老东西”。 其实父母都挺看年轻的，父亲一直到过世前脸上都少见皱纹。他们互相叫老不死，北方人听起来可能会觉得“这不是在诅咒人吗？”。在江南人来说，这表示两人之间无嫌隙。这种昵称，表达的含义是和字面上相反的。

“老东西”=你老，我也接受你。

“老不死”= 老而不死，好。

“老鬃生”=名字叫贱了，好活。

夫妻之间叫大名反而被认为是互相缺少亲昵。 其实在美国，家人生气时也点大名。

下起预告：南方外省及北方话的可爱。本人生长于南方，欢迎大家提供南北各个省份的可爱土话，不胜感激。

呼吁—有感于contracts的《不是风花雪月的爱情故事》

农村出来的孩子，有时是书念的好，可是没有条件培养审美观。再说审美也是以城里人的观点为标准。爱上一个人却不知如何将自己包装推销，更不明白如何与他人沟通自己的情感思维，令人寒心的是周遭都市讥笑蔑视的眼光。如此不变疯也怪。这俩孩子的命运真是可怜， 却佩服他们敢于爱上才华优秀出类拔萃的男生， 花了我在那个年纪，只敢等人家来向我表白，或者自己做做白日梦。

我希望城市里生长的孩子学会理解接受农村出来的孩子。

我呼吁交友网上的有识之士，一起来推动中国各大院校设立心理咨询部门，给与学生免费的倾诉和指导服务。

自我冲突-探讨桃夭夭和朗月的观点

桃妹妹在<移民对传统文化传承之我见>一文中将一些事理分析的极好。再想起朗月妹妹给我日记留言是所说的道理， 觉得还是你俩冰雪聪明，要是我刚刚来美国时就能够明白这些，便可以免受这九年的挫折。至今我仍然有着职业上的困惑，内心和行为上的冲突。料想谁能在生活中贯通实施两位妹妹所提到的机理，我会非常乐意在他/她周围，不离不弃一定要学到人家的非凡的悟性以及毅力。

我看中美的两种不同的生活哲学，走的是相反的道路。

中国传统概念推崇忍让谦和，个人的牺牲主义。为了团队的利益我们可以牺牲自己的时间，劳动力，金钱，甚至快乐。

美国的社会主张是：一个人能够自私自利，照顾好自己的利益，也就顾全了社会的利益，因为你不再需要大众所缴纳的税金来养活， 不需要家人朋友同事上司来为你操心。

作为一个中国长大的移民，浸润了温良共谦让，面对国外相反的行为标准，相反的是非标准，不光先要学会掌握生存技能和资源，比如博士硕士学位，会计师，金融分析师， 护士证书，物理化学研究基金等等，这已经是一场5-10年夜夜挑灯到天明的浴疲，浴压，欲穷奋战。接下来还要面对和美国土生土长的人进行职场竞争。在美国的金融界，中国美德温良共谦让会被当成软弱自卑， 不具挑战能力。然后就要给雇主turnover了。其他行业或许会好一些。一旦我们的谦和忍让同志也像美国金融界的某些同事一样，做一个黑寡妇蜘蛛，与人交好是为了吃掉人家，以便自己茁壮成长。一个无法逃避的问题是:“我到底自己是谁？” 

一个人做不了自己想做的人，是一种痛苦的经历。

本来不愿提自己的香艳史-回复一松的黑帮大佬故事，也希望铁树乐观开朗

此篇是因Greenlandwav姐姐之约而写